Чтобы от чего-то действительно отказаться, нужно понять, от чего отказываешься. У меня так всегда в жизни было. И я всегда однажды говорил: "Довольно!"

И сейчас так. Я много всего писал в ЖЖ и понял, что мне это больше не нужно. Довольно! Да, от слова "доволен". Доволен своими записями. Теперь я могу извлекать много слов из безмолвных вещей. Это в жизни пригодится. Но злоупотреблять этим нельзя! Нельзя постоянно писать эти слова лишь ради упражнения.

Впрочем, я ещё, быть может, вернусь для того, чтобы изредка что-нибудь писать. Друзей тоже иногда буду почитывать, но далеко не всегда. Но это лишь возможное будущее. А сейчас...

Довольно!
:)

А если однажды за окном пропадёт мiр? Просто отдёргиваешь занавески одним странным утром - а за окном больше ничего нет. Просто так. Окно есть, а мiра нет. Не сыскать! Чернота.

Перенесение части себя на явления окружающего мiра выражается в знаках. При этом заметил и обратное явление - удаление себя из своих чувств, восприятий, мнений...

Раньше было так: ничего не видишь значимого в окружающем мiре, но сильно обращаешь внимание на внутреннее. Теперь наоборот: мiр полон знамений, очень важных для меня, но мои собственные чувства и мнения как бы и не мои вовсе. То есть раньше я думал: "Я счастлив" или "Мне плохо". Теперь это выглядит так: "Счастье" или "Плохо". Я как бы вхожу в эти состояния, растворяясь в них, но меня как чего-то отличного там нет. Даже когда я говорю "я", словно тяжёлый груз ложится на моё "я" в виде моего "я", хотя моего "я" теперь словно нет. Надо постепенно избавляться от этого груза. Впрочем, ускорять это не стоит. Всему своё время, и знаки (а не мнения и чувства) проведут (в обоих смыслах) меня.

Это похоже на чёрную дыру. "Я" как чёрная дыра - то, чего нет. Вокруг чёрной дыры всё вращается и не может уйти от притяжения. Однажды туда попадая, ничто не возвращается. Само "Я" не возвращается из своей чёрной дыры. Однажды твоя звезда должна погаснуть на небе.

Что?! Какие ещё клещи? Вздорр! Все говорят о клещах, но я-то знаю, что это жидомасонская пропаганда! Нет никаких клещей! Я никогда не видел клещей, и вы тоже не видели. Просто потому, что их нет. Если даже вы их видели, то это был просто солнечный удар, я уверен. Мы сами подстерегаем себя в лесах. Я всегда ходил в зарослях и лежал в траве со своими длинными волосами, и никаких клещей до сих пор не видел. На самом деле из-за того, что их нет, никто даже толком не знает, как они выглядят.

Если даже клещи существуют, то всё равно, не ходить в лес это так же бестолково, как не ездить на машине из-за того, что иногда происходят ДТП. Жил-был человек, который не выходил на улицу оттого, что там опасно, и подавился и умер. А некоторые люди проводят всю жизнь в опасности и живут очень долго.

Жить вообще опасно. Уже то, что мы живём, предполагает наличие смерти. Потому бессмысленно от неё прятаться.

Вот так от клещей до смерти. Так один принцип объединяет самые разные явления.

PS
Ого! Так уже купаться через недельку точно можно! Хотя большинство студентов наверняка спрятались в  норах из-за сессии. Но сессию тоже преувеличили жидомасоны. Лето никто не отменял! Потому что это природа.

Перенесение частей неделимого Себя на явления окружающего мiра. Микрокосмос -> макрокосмос. В этом знаки. В этом переселение душ. В этом отражение. В этом двойственность. В этом обман. В этом страх. В этом смех. В этом я.

...И так же странно читать свои ещё недуманные мысли, свою биографию от рождения и до смерти. То, что было, то будет? Нет, всё будет лучше. Ведь я прочитал свою биографию и теперь могу сделать выводы. А может и не смогу. Но могу ведь! Иначе бы биография не повторялась. Раз повторяется - значит, это нужно улучшить, чтобы не повторялось.

Иногда читаешь книгу и видишь что-то настолько знакомое, что где-то внутри тела начинают плясать щекотливые языки пламени и неведомо откуда смех берётся. Не смешной смех, правда. Смех господства меня надо мной. Разделение, шут Атмана. От второго страх приходит. Но почему я должен бояться своего отражения, если даже оно недоброе? От второго смех приходит!

Видел:
большую утку,
белых уток,
гусей,
большого гуся, стоящего на одной ноге и кричащего так,
гуся прожорливого, кричащего сяк,
голубей среди гусей,
белых голубей особых,
чёрного голубя,
трёх воронов,
ворона, молчащего и кричащего так и потом сяк,
старого мудрого орлана,
двух орланов,
одного отверженного орлана с кровью на хвосте, который пытался взлететь к трём и взлетел, оставшись отверженным,
одного степного орла с щепкой,
предположительную грифоподобную степную сонную орлицу в углу,
кур и петухов, делающих подкоп ради побега из курятника,
двух нутрий,
кролика,
отсутствие канарейки,
двух северных оленей с мохнатыми рогами,
и ещё много всего.

Не видел:
овец,
ослика,
и ещё много всего.

Вывод очевиден:
Достаточно выйти из дому и отправиться в самое скучное место, чтобы найти жизнь прекрасную. Она везде! Раньше я видел чаек, например. И сидел и смотрел на них. Я всегда смотрю.

Извечное коловращение. Вечное возвращение. Но это не плоский круг. Это словно винтовая спираль - каждый раз иной уровень. Восхождение или нисхождение? Не важно, всё равно вокруг оси, к который приковано это движение, эта жизнь. Каждое препятствие, каждая трудность подобна оси. Если этот вопрос не решён, то жизнь будет снова и снова подводить к нему, если не в этой жизни, так в следующей до тех пор, пока он не будет решён. А решается он становлением осью. Но для этого нужно преодолеть центробежную силу. Как? Это мы не узнаем никогда.

Если проснулся позже 7:45, то день потерян. Биоритмы, наверное.)

PS
Что значит тэг "делание"? Делание чего? Делание Себя. Но не меня. МеНя и так слишком МНого.

Вы, кто знает меня, станете не знающими меня! И те, кто не знал меня, да познают они меня! Ибо я знание и незнание. Я стыд и дерзость. Я бесстыдная, я скромная. Я твердость и я боязливость. Я война и мир. Почитайте меня!
<...>
Ибо я то, что одно существует, и нет у меня никого, кто станет судить меня. Ибо много привлекательных образов, которые существуют в многочисленных грехах, и необузданности, и страстях постыдных, и наслаждениях преходящих, и они схватывают людей, пока те не станут трезвыми и не поспешат к своему месту упокоения. И они найдут меня в этом месте и будут жить и снова не умрут.

Будто упанишады.) Снова не умрут - словно избегут того самого красного беззубого, что в упанишадах.

Вот гностическая недвойственность! Причём трактат посвящён первоначалу, кое почитается Женщиной. Как Шакти.) Вот так пусть ведёт Богиня к трансцендентному свету. Устремление к Богине устремляет к свету устремлениями к Богине. Уроборос. Это дверь без двери. Но стучаться в дверь надо. Без стука. Как хлопок одной ладони. Чем я и постоянно занят, не занимаясь. ХаХаХа.

Смотришь на свой почерк, каким он был несколько лет назад, и видишь себя таким, каким был в то время. И смотришь на свой нынешний почерк и видишь себя совсем другим. И тогда становится ясно, что твоя личность враньё. Что было тогда, что теперь осталось? Всё изменилось.

Что изменяется, то враньё. Но иначе здесь нельзя. Здесь властвует время и множественность. Слово "враньё" похоже на слово "время", слово "изменение" от слова "множественность". Это всё враньё! Мы прикованы к колесу времени. Это тьма. "Тьма" значит "много". Здесь нет света. Свет ждёт за пределами света и тьмы так же, как счастье ждёт за пределами счастья и несчастья. Невыразимо, трансцендентно. Веди нас от бытия к небытию! Веди нас от небытия к бытию!

Веди! Ведай! Видь!

Не только почерк, но и пунктуация и грамматика и лексика и прочее имеют значение. Раньше я мог писать только с многоточиями. Теперь всё наоборот. Теперь я ч0ткий. Ещё у меня сильное стремление к тире. Это тоже говорит о ч0ткости и о том, что теперь я мыслю понятиями (пацанскими, конечно) добра и зла. No fucking compromises! Впрочем, это не значит забвение недвойственности. Наоборот. Понимание множественности тьмы жизни предполагает двойственное мышление, подобное игре.

Всё течёт, всё меняется. Но что-то невыразимое и трансцендентное никогда не меняется. Это свет. Его надо выпустить из этой темницы и воссоединить со своим родителем. Как там у буддистов - всего лишь заблудший "кусок" энергии.

Иногда, когда хочется отвечать, сказать нечего, так как всё уже было сказано. Лежит гусеница, а в неё любопытный ребёнок тыкает прутиком. Что может сказать гусеница? Ничего не изменится. Хотя, наверное, это забавно просто так тыкать прутиком, не прикасаясь. Зато можно говорить странные вещи, оставляя вопросы, но не ответы. Хотя с чего я взял, что с меня требуется ответ? Из себя взял и взял. Отвечаю в пустоту. Спрашиваю в пустоту. И пустота со мной говорит. Это блаженство? Это блаженство.

Торгаш торгуется, у него всегда есть выбор, но нет судьбы, так как ему кажется, будто он что-то может изменить и всё в его руках.

Воин не должен торговаться. У воина не бывает выбора, так как он действительно свободен. Это судьба и здесь ничего не изменить. На всё воля неба, воля богов, ибо воин и есть бог, бессмертный.

Торгаш думает, купить или не купить, продать или не продать, просчитывая выгоду.

Воин же не имеет права думать о том, победит он или не победит. Он победит только тогда, когда исполнит свой долг, даже если он погибнет. Он проиграет только тогда, когда не исполнит свой долг, если даже выживет. Если же он думает, исполнить или не исполнить свой долг, то какой же это воин?

Свобода выбирать не есть свобода. Торгаш выбирает и покупает, но свобода не то, что можно выбрать и купить.

Убить в себе торгаша. Отречься от выбора. И так приходит осознание свободы. Свободы от жизни и смерти.

Прихожу к тому, что вообще все общественные явления как прошлого, так и настоящего времени можно объяснить с точки зрения сословий. Иначе говоря, с точки зрения сословий можно объяснить всю мiровую историю и всё социальное бытие человека. Даже постмодернизм, постпостмодернизм и информационное общество этому не помеха. В связи с этим возник вопрос - существуют ли сейчас неплохие произведения традиционалистов и ультраправых консерваторов насчёт современного положения? С учётом ускорения времени имеются ввиду произведения, созданные не ранее 90-х. Да и то, что было создано в 90-х, уже должно устаревать.

PS
Я использую такой забавный термин "ультраправые консерваторы" из-за того, что сейчас правыми и консерваторами часто зовут либерастов, а ультраправыми зовут неоНС, "традиционалист" же звучит слишком сверхполитично. А для меня все эти либерасты являются самыми настоящими левыми. НС - вот это центристы.) Центристы потому, что недостаточны правые. Нужно быть настолько правым, насколько возможно в наше время - просто потому, что не стоит заигрывать со злом, которое суть левое.

А сегодня вечером для меня был фильм "Страна приливов". Это сказка! Действительность - сказка. Так бывает! И там была принцесса, и ведьма, и Эрос Танатос как сожительство живых и мёртвых... Да на самом деле сказка и есть сожительство живых и мёртвых. Чудо!

Маленькая принцесса поразила больше всего. И маленькая актриса, которая её играла, поразила больше всего. Именно таковы дети с очень хорошей фантазией! Я как это увидел, так сразу с умилением вспомнил детские годы на даче. Там было почти как в фильме. Мы лазали по заброшенным домам, прятались от ведьм и бегали от маньяков, сторонились мертвецов, но не боялись их. И мы играли в карты на втором этаже заброшенного дома. Там когда-то жила старуха, да спилась и померла. Нам это казалось особенно чудесным. И ещё мы вызывали жевательного гномика. Я его, между прочим, видел. Синий такой треугольник. Да, дети любят заколдованное. А что может быть заколдованней тлеющих мертвецов? Эрос Танатос, некрофилия! Это всё детство.

А ещё я вспомнил, как мы с другом на даче раскопали птичью могилку. Она так забавно воняла! А потом наступили на неё, и она завоняла ещё больше. Ещё там в песке были чёрные жучки. Нас это тоже удивило. Правда, потом всё оставшееся лето я обходил то место по вечерам. Как прекрасен мiр в такие мгновения! Колдовство и чудо!

Впрочем, у меня и сейчас детство. Начинается. У меня была в этом году возможность повзрослеть, но я решил остаться среди гниющих мифологических тел. Да-да, это всё детство. Детство без некрофилии - не детство! Теперь я хожу вдоль Невы и смотрю на уток и чаек. Они действительно мертвы. Неудивительно, что меня волнует наличие почек у утки.

PS
В итоге фильм не шедевр, но очень хорош или просто хорош. Это фильм в целом. А вот маленькая принцесса-актриса просто выше всяких похвал! Посмотрел на вики и понял, что не я один так считаю. Ещё приятно удивило отсутствие пакостного слащавого рок-саундтрека, который принято пускать после "мрачных" фильмов, чтобы "разрядить" обстановку для пугливых домохозяюшек. На самом деле фильм не мрачный, а просто про детство... ах, принцесса! Как в сказке! Люблю принцесс. Исключительно принцесс. Ну как в сказке.

Учитывая динамику автострады 60, я знал - что-нибудь подвернётся.

Учитывая бесконечность всего этого, чудеса этой жизни, я знаю - чего-нибудь подвернётся. ;) Что-то приходит, что-то уходит... Только нужно успевать ловить новое. Действительно, таково моё отношение к жизни сейчас.

PS
Теперь досмотрел фильм. В итоге весьма неплох, если делать скидку на мерьканство. Оно проявилось в обычной мерьканской грубоватости и слащавости. Ну какой же мерьканский фильм без взрыва и без гнусавого рок-саундтрека.))) Зато вот *блю в полуприкрытом стиле там даже ни разу не показывали - было всего-то 2 лёгких намёка. Мне нравятся фильмы где совокупления не указываются вовсе, или показываются с честностью. Вот как в прекрасном мексиканском (!) фильме "И твою маму тоже".

В итоге фильм навряд ли буду смотреть ещё раз. Хорош, но не шедевр.)

Да, я не люблю глобалистическое кино. Что предлагаю взамен? - Утончённое кино вроде "Кабинета доктора Калигари", или монументальное вроде "Триумфа воли", или порнуху в конце концов! Да, всё это добивает евроатлантическую цивилизацию.)

Снова знаки... что ж такое творится, хочется спросить, чтобы не получить ответа, так как он уже известен...

Только что писал о недочеловеках, коих не только я так недемократично именую "животными", но и Традиция (пашу, "мелкий рогатый скот" по Бюлеру)). А сейчас смотрю фильм "Трасса 60". Вообще я такое мерьканское кино почти не смотрю. Но для этого фильма сделал исключение из-за этой ЖЖшки.)) Действительно, фильм по-мерькански прост и разжёван, но там полно глубоких высказываний, которые глубоки как раз по своей простоте и основательности.

Фильм, надо сказать, почти про меня.) Про то, как один бестолковый паренёк вдруг начинает видеть знаки. Сначала он очень удивляется, но потом постепенно начинает видеть суть этого, которая заключается в её отсутствии. Я не ещё досмотрел фильм до конца, но пока что там прямо аллегория моей жизни за последний год.) И сейчас я так себя чувствую, как тот паренёк. Сколько чудес в жизни! И что толку пытаться их логически познать?..

...А не досмотрел я фильм потому, что меня поразило одно "совпадение". Там показан городок, в котором "свободные" люди в лучших традициях демократии целыми днями развлекаются. Развлечение им даёт наркотик, от которого абсолютная зависимость. За то, что им дают наркотик, они выполняют всякую работу вроде чистки туалетов. Что ж, хорошая аллегория "свободного" общества. Когда я увидел этот городок, я подумал, что вот это шудры, животные. И через несколько секунд там один коп сравнил этих людей с животными.

Мелочь, конечно, но меня это так поразило, что я прервал фильм и написал сюда.) Чудесно! Что ж, а теперь пора продолжить кино на ночь...

PS
Это фильм о знаках сам является для меня знаком.

1. Знание вечно. Потому время жреца - вечность за пределами времени. Золотой век! Тогда ещё не было истории - лишь блаженство бесконечности. Жрец живёт в вечности, свободный от эона.
2. Дхарма кажется вечной, но всё-таки при растворении Мiра и дхарма растворяется. Потому время воина или бога вечность, но "вечность времени". Воин-бог преодолевает смерть или время своей неустрашимостью, и потому он вечен. Серебряный век. Воин не живёт в вечности, но он вечно живёт, словно эон.
3. Представитель Третьего сословия или человек не преодолевает времени или смерти, так как человеку свойственно бояться смерти. Но человек сознаёт, что он однажды умрёт, и для продления себя во времени он заботится о потомках и своих деяниях. Медный век. Человек живёт во времени.
4. Шудра или скотина не знает, что такое время. Он живёт так, будто будет жить вечно, не заботясь о завтрашнем дне и заботясь лишь о наслаждении. Но животные вовсе не вечны. Из-за своего невежества они неспособны даже просто продлевать себя во времени. О таких сказано: "Рождайтесь, умирайте". Это Железный век.
   

Нетрудно заметить, что время "ускоряется" при понижении сословия. Если вспомнить о Югах, то там как раз указано это "ускорение". Потому у современного человека никогда не хватает времени. И это радует! Кали Юга пройдёт очень быстро. Скоро снова грядёт Золотой век! Правда, тогда не будет никого, кроме жрецов. Остальные исчезнут ради светлого будущего, уж извините.)

PS
В связи с этим ещё можно вспомнить возвращение мудреца к состоянию святой детской простоты и незнания. Шестёрка бьёт туза! И мудрец, и скотина живут так, будто времени нет. Только первый уже преодолел время и потому ему уже о нём ничего не надо знать, а второй ещё и не понял, что такое время.